Nguyễn Thanh Thảo đang 
cảm thấy Cho trí tưởng tượng bay xa ! ha ha ha
cảm thấy Cho trí tưởng tượng bay xa ! ha ha ha
iết bàn rồi thì tại sao lại có vô minh đến thế mà lại thối chuyển xuống 3 cỏi 6 đường thọ khổ ?
Theo cái thuyết của các bạn nhà thiền thì “ tự tánh = bản thể sáng tỏ từ vô thủy của bồ đề niết bàn cơ mà, nó là vị trí Phật dụng mà , sao lại thối chuyền ầm ầm thế kia ? trong khi đó đức Thế Tôn lại thuyết rằng : bật A LA HÁN là vị trí bất thối chuyển trong sanh – tử rồi cơ mà ! chẳng lẽ cái bàn thức sáng tỏ của các vị A LA HÁN lại thối chuyển nữa ah ? nếu nói như thế có khác nào đức Thế Tôn nói 2 lời ? có ai giải thích cho mình nghe không ?
2 / Lại nữa ! Khi nhìn ra ngoài 6 trần kia ! có bao nhiêu tâm đồng khởi ? nhiệm vụ của các tâm đó là gì ? trong cái nhìn đó có thức không ? nếu không thì vì sao không ? nếu có thì vì sao có ? nó có chức năng + nhiệm vụ như thế nào ?
Lại nữa ! cái gì là các pháp bình đẵng ? nếu bình đẳng thì ác pháp cũng là đồng thiện pháp sao ? ác niệm = thiện niệm sao ? > thế người tu là tu cái gì ?
Lại nữa ! cứ ngộ cái chân tâm này giống như hư không thì nghiệp đâu sanh > với cái thuyết này tôi chém giết hàng loạt chúng sanh ! thì kiếp sau khỏi thọ báo hay quá trời rồi nhỉ ? he he he
Lại nữa ! nếu nói là ngộ chân tâm thì nghiệp đâu sanh và bám nỗi ! thế thì sao vị đại đệ tử của đức Phật đó là Mục Kiền Liên lại bị thọ quả báo tàn khốc đến thế ! bị đáng chết tàn khốc ! khi mà Ngài Mục Kiền Liên đã chứng vô vi niết bàn ! thế thì cái gì Như Nhiên ? hư không đâu ? > Tổ sư đâu xin vào chỉ bảo em cái !
Theo cái thuyết của các bạn nhà thiền thì “ tự tánh = bản thể sáng tỏ từ vô thủy của bồ đề niết bàn cơ mà, nó là vị trí Phật dụng mà , sao lại thối chuyền ầm ầm thế kia ? trong khi đó đức Thế Tôn lại thuyết rằng : bật A LA HÁN là vị trí bất thối chuyển trong sanh – tử rồi cơ mà ! chẳng lẽ cái bàn thức sáng tỏ của các vị A LA HÁN lại thối chuyển nữa ah ? nếu nói như thế có khác nào đức Thế Tôn nói 2 lời ? có ai giải thích cho mình nghe không ?
2 / Lại nữa ! Khi nhìn ra ngoài 6 trần kia ! có bao nhiêu tâm đồng khởi ? nhiệm vụ của các tâm đó là gì ? trong cái nhìn đó có thức không ? nếu không thì vì sao không ? nếu có thì vì sao có ? nó có chức năng + nhiệm vụ như thế nào ?
Lại nữa ! cái gì là các pháp bình đẵng ? nếu bình đẳng thì ác pháp cũng là đồng thiện pháp sao ? ác niệm = thiện niệm sao ? > thế người tu là tu cái gì ?
Lại nữa ! cứ ngộ cái chân tâm này giống như hư không thì nghiệp đâu sanh > với cái thuyết này tôi chém giết hàng loạt chúng sanh ! thì kiếp sau khỏi thọ báo hay quá trời rồi nhỉ ? he he he
Lại nữa ! nếu nói là ngộ chân tâm thì nghiệp đâu sanh và bám nỗi ! thế thì sao vị đại đệ tử của đức Phật đó là Mục Kiền Liên lại bị thọ quả báo tàn khốc đến thế ! bị đáng chết tàn khốc ! khi mà Ngài Mục Kiền Liên đã chứng vô vi niết bàn ! thế thì cái gì Như Nhiên ? hư không đâu ? > Tổ sư đâu xin vào chỉ bảo em cái !
Không có nhận xét nào:
Đăng nhận xét